{"id":3350,"date":"2022-08-02T13:44:57","date_gmt":"2022-08-02T13:44:57","guid":{"rendered":"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350"},"modified":"2022-10-12T10:36:07","modified_gmt":"2022-10-12T10:36:07","slug":"immaculata-matka-boza-niepokalana-w-kosciele-parafialnym-w-czemiernikach-i-tworcy-obrazu-e-70-rocznice-powstania-dziela","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350","title":{"rendered":"Immaculata (Matka Bo\u017ca Niepokalana) w ko\u015bciele parafialnym w Czemiernikach i tw\u00f3rcy Obrazu \u2013 w 70. rocznic\u0119 powstania dzie\u0142a"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/orcid.org\/0000-0001-5994-1794\"><span style=\"color: #800000;\"><strong>Anna \u0141osowska <\/strong>(Uniwersytet Marii Curie-Sk\u0142odowskiej w Lublinie)<\/span><\/a><\/li>\n<li>tom 20 (2022)<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/rrh20_2022_Losowska.pdf\">Wersja drukowana: 2.08.2022<\/a><\/li>\n<li>DOI:\u00a0<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.36121\/RRH.LOSOWSKA.20.2022\">10.36121\/RRH.LOSOWSKA.20.2022<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p>Abstract<\/p>\n<p><em><strong>Immaculata<\/strong><strong> (Immaculate Mother of God<\/strong><strong>) in the parish church in Czemierniki and the creators of the Painting picture \u2013 on the 70th anniversary of the creation of the work<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>In the parish church in Czemierniki, in the main altar, there is a large painting of Our Lady of the Immaculate Conception by Antoni Michalak. The initiator of the painting was the then administrator of the parish, Fr. J\u00f3zef Kuniec, who corresponded with the Artistic Commission at the Bishop&#8217;s Curia in Lublin. The commission chose not only the artist-painter, i.e. Antoni Michalak, but also chose the design of the painting which, since 1952, has been decorating the main altar of the temple. The artist was one of the members of the Fraternity of St. Lucas, characterizing by a reference to traditional painting, historical painting and religious themes. For these reasons, it was recommended by the Episcopal Curia to the parish priests of the Lublin diocese and the artist&#8217;s works can be found in many museums, churches and private galleries.<\/em><\/p>\n<p>Key Words: <em>Antoni Michalak, Czemierniki, J\u00f3zef Kuniec, painting, church, parish<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Streszczenie<\/strong><\/p>\n<p><em>W ko\u015bciele parafialnym w Czemiernikach, w o\u0142tarzu g\u0142\u00f3wnym znajduje si\u0119 du\u017cy obraz Matki Bo\u017cej Niepokalanej p\u0119dzla Antoniego Michalaka. Inicjatorem namalowania obrazu by\u0142 \u00f3wczesny administrator parafii ks. J\u00f3zef Kuniec, kt\u00f3ry prowadzi\u0142 stosown\u0105 korespondencj\u0119 z Komisj\u0105 Artystyczn\u0105 przy Kurii Biskupiej w Lublinie. Komisja wskaza\u0142a nie tylko artyst\u0119-malarza, czyli Antoniego Michalaka, ale wybra\u0142a te\u017c projekt obrazu, kt\u00f3ry od 1952 r. zdobi o\u0142tarz g\u0142\u00f3wny \u015bwi\u0105tyni. Artysta by\u0142 jednym z cz\u0142onk\u00f3w grupy malarskiej Bractwo \u015aw. \u0141ukasza, charakteryzuj\u0105cej si\u0119 nawi\u0105zaniem do malarstwa tradycyjnego oraz malowaniem w\u0105tk\u00f3w historycznych i religijnych. Z tych wzgl\u0119d\u00f3w by\u0142 on polecany przez Kuri\u0119 Biskupi\u0105 proboszczom diecezji lubelskiej i dzie\u0142a artysty mo\u017cna odnale\u017a\u0107 w wielu muzeach, ko\u015bcio\u0142ach i galeriach prywatnych. <\/em><\/p>\n<p>S\u0142owa kluczowe: <em>Antoni Michalak, Czemierniki, J\u00f3zef Kuniec, malarstwo, obraz, ko\u015bci\u00f3\u0142, parafia<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p>W przygotowanym bardzo starannie kolejnym tomie <em>Katalogu Zabytk\u00f3w Sztuki<\/em>,\u00a0 obejmuj\u0105cym powiat radzy\u0144ski, jego autorzy szczeg\u00f3\u0142owo opisali ko\u015bci\u00f3\u0142 parafialny p.w. \u015bw. Stanis\u0142awa Biskupa i M\u0119czennika w Czemiernikach<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. Szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 po\u015bwi\u0119cili obrazom znajduj\u0105cym si\u0119 w o\u0142tarzu g\u0142\u00f3wnym oraz kilku obrazom mniejszym zdobi\u0105cym dwie kaplice boczne. Niekt\u00f3re malowid\u0142a posiadaj\u0105 ponad dwustuletni\u0105 metryk\u0119, o czym \u015bwiadcz\u0105 zapisy w inwentarzach parafii, sporz\u0105dzane z racji wizytacji kanonicznych, b\u0105d\u017a instalacji kolejnych proboszcz\u00f3w. Na przyk\u0142ad obraz nieznanego autora w o\u0142tarzu g\u0142\u00f3wnym przedstawiaj\u0105cy biskupa Stanis\u0142awa wskrzeszaj\u0105cego Piotrawina, znajdowa\u0142 si\u0119 w tym miejscu ju\u017c w 1819 r., co zosta\u0142o odnotowane w inwentarzu sporz\u0105dzonym z racji instalacji ks. Karola Wiktora Doma\u0144skiego 12 wrze\u015bnia tego roku<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. Wed\u0142ug autor\u00f3w <em>Katalogu Zabytk\u00f3w<\/em> obraz zosta\u0142 namalowany przez Kazimierza Krzy\u017canowskiego w 1905 r.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> Ten\u017ce artysta-malarz zosta\u0142 te\u017c wymieniony jako autor obrazu <em>M\u0119cze\u0144stwo \u015bw. Stanis\u0142awa, <\/em>wykonanego w 1904 r., chocia\u017c dzie\u0142o by\u0142o notowane w inwentarzu parafii ju\u017c w roku 1886<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>. Wydaje si\u0119, \u017ce r\u00f3\u017cnice te mog\u0105 wynika\u0107 z faktu p\u00f3\u017aniejszych renowacji b\u0105d\u017a rekonstrukcji obraz\u00f3w, jak mia\u0142o to miejsce \u00a0w przypadku obrazu <em>\u015awi\u0119ta Rodzina <\/em>p\u0119dzla J\u00f3zefa Cholewicza, kt\u00f3ry niegdy\u015b znajdowa\u0142 si\u0119 w o\u0142tarzu g\u0142\u00f3wnym, zosta\u0142 przemalowany w 1905 r. przez Kazimierza Krzy\u017canowskiego i dzi\u015b znajduje si\u0119 w kaplicy bocznej<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>. Tak\u017ce w kaplicy bocznej znajduje si\u0119 inny obraz autorstwa J\u00f3zefa Cholewicza, mianowicie namalowana w 1878 r. <em>Wizja \u015bw. Antoniego<\/em><a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a><em>.<\/em><\/p>\n<p>Grono wybitnych dziewi\u0119tnastowiecznych malarzy, kt\u00f3rzy pozostawili swoje prace w ko\u015bciele parafialnym w Czemiernikach, zamyka Alfons Borkowski Dunin, syn Miko\u0142aja i Julianny z Gromadzi\u0144skich<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>. Nie uda\u0142o si\u0119 ustali\u0107, w jakich okoliczno\u015bciach zakupiono lub zam\u00f3wiono obrazy do \u015bwi\u0105tyni czemiernickiej, ale jego nazwiskiem s\u0105 sygnowane obrazy: <em>Zwiastowanie NMP<\/em>, <em>Wniebowzi\u0119cie Matki Bo\u017cej<\/em>, <em>Matka Bo\u017ca<\/em> (ze s\u0142owami \u201ePociecho strapionych\u201d) oraz ma\u0142e obrazy <em>\u015aw. J\u00f3zef<\/em>, <em>Karol Boromeusz <\/em>i, prawdopodobnie, <em>\u015aw. Rozalia<\/em><a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a>. Nie natrafiono na informacje, dlaczego w 1952 r. dokonano wymiany obraz\u00f3w w o\u0142tarzu g\u0142\u00f3wnym. By\u0107 mo\u017ce wskutek dzia\u0142a\u0144 I i II wojny \u015bwiatowej znajduj\u0105cy si\u0119 tu obraz \u015bw. Miko\u0142aja biskupa, p\u0119dzla anonimowego malarza, uleg\u0142 du\u017cym zniszczeniom i przeniesiono go do kaplicy bocznej, a mo\u017ce brakowa\u0142o obrazu Niepokalanego Pocz\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Marii Panny, kt\u00f3r\u0105 to uroczysto\u015b\u0107 obchodzono 8 grudnia, a parafia otrzyma\u0142a potwierdzenie odpustu \u00a0w tym dniu z r\u0105k wizytuj\u0105cego j\u0105 ks. bp. Piotra Ka\u0142wy. Inicjatorem namalowania by\u0142 \u00f3wczesny administrator parafii ks. J\u00f3zef Kuniec, zapewne po konsultacji z \u017cyj\u0105cym jeszcze, chocia\u017c powa\u017cnie chorym proboszczem Antonim Gieysztorem.<\/p>\n<p>Ks. J\u00f3zef Kuniec urodzi\u0142 si\u0119 20 lipca 1913 r. w Suchowoli (pow. zamojski) w rodzinie ch\u0142opskiej J\u00f3zefa i Marianny Ku\u0144c\u00f3w. Po uko\u0144czeniu szko\u0142y powszechnej, a nast\u0119pnie M\u0119skiego Gimnazjum Biskupiego, wst\u0105pi\u0142 do seminarium duchownego. W 1936 r. uzyska\u0142 \u015bwi\u0119cenia ni\u017csze z r\u0105k biskupa Adolfa J. Je\u0142owickiego, sufragana lubelskiego, a dwa lata p\u00f3\u017aniej, w 1938 r., \u015bwi\u0119cenia subdiakonatu z r\u0105k biskupa ordynariusza Mariana Fulmana \u015awi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie przyj\u0105\u0142 z r\u0105k biskupa Karola Niemiry w ko\u015bciele \u015bw. Jozafata w Lublinie 20 marca 1940 r. i zosta\u0142 skierowany do pracy w rodzinnej Suchowoli, a nast\u0119pnie w Krynicach. Przed obj\u0119ciem parafii w Czemiernikach pracowa\u0142 w Niedrzwicy, a nast\u0119pnie jako proboszcz w parafii Tworycz\u00f3w (powiat zamojski)<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a>. W 1950 r. obj\u0105\u0142 stanowisko administratora parafii Czemierniki i wzi\u0105\u0142 si\u0119 ostro do pracy przy \u015bwi\u0105tyni. Przy pomocy parafian oczyszczono ko\u015bci\u00f3\u0142 wewn\u0105trz oraz pomalowano sklepienie. Odnowione zosta\u0142y r\u00f3wnie\u017c dwa o\u0142tarze, stacje Drogi Krzy\u017cowej oraz witra\u017ce. O wykonaniu tych prac powiadomi\u0142 dzia\u0142aj\u0105c\u0105 przy Kurii Biskupiej Komisj\u0119 Artystyczn\u0105, co poci\u0105gn\u0119\u0142o za sob\u0105 upomnienie i pouczenie, \u017ce nale\u017ca\u0142o wyst\u0105pi\u0107 o zgod\u0119 Komisji przed podj\u0119ciem jakichkolwiek prac renowacyjnych.<\/p>\n<p>Komisja Artystyczna przy Kurii Biskupiej w Lublinie powsta\u0142a jako Poradnia Artystyczna pod koniec 1945 r. z inicjatywy trzech os\u00f3b: ks. kanonika Ludwika Zalewskiego, wojew\u00f3dzkiego konserwatora zabytk\u00f3w mgr. in\u017c. Zygmunta Knothe oraz dyrektora Muzeum Lubelskiego Wiktora Zi\u00f3\u0142kowskiego. Zadaniem Poradni by\u0142a fachowa pomoc przy renowacji obiekt\u00f3w sakralnych, zniszczonych podczas dzia\u0142a\u0144 wojennych i okupacji. Pierwsze posiedzenie Poradni, przemianowanej na Komisj\u0119 Artystyczn\u0105, mia\u0142o miejsce ju\u017c 14 stycznia 1946 r. i t\u0119 dat\u0119 uznaje si\u0119 za formalne powstanie instytucji<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a>. W 1948 r. decyzj\u0105 biskupa Stefana Wyszy\u0144skiego sk\u0142ad Komisji zosta\u0142 poszerzony o ks. prof. Tomasza Wilczy\u0144skiego,\u00a0 w\u00f3wczas rektora KUL, ks. Andrzeja Kami\u0144skiego, \u00f3wczesnego proboszcza w Dysie, ks. Jana Wlaz\u0142ego, proboszcza parafii \u015bw. Micha\u0142a w Lublinie oraz konserwator\u00f3w: Jana Powidzkiego i Henryka Gawareckiego. Spraw\u0119 samowolnego dzia\u0142ania administratora parafii czemiernickiej rozpatrywano na posiedzeniu w dniu 9 kwietnia 1951 r. stwierdzaj\u0105c, \u017ce w tej sytuacji ponosi on ca\u0142kowit\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za wykonanie prac<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a>. Ks. J\u00f3zef przyj\u0105\u0142 do wiadomo\u015bci stanowisko Komisji i kontynuowa\u0142 prace nad remontem wie\u017c ko\u015bcielnych oraz dachu ko\u015bcio\u0142a. Zam\u00f3wi\u0142 te\u017c w s\u0142ynnej firmie ludwisarskiej braci Felczy\u0144skich w Przemy\u015blu dwa dzwony, konsekrowane, podobnie jak i nowy obraz Matki Bo\u017cej Niepokalanej, podczas wizytacji parafii przez biskupa Piotra Ka\u0142w\u0119 w 1952 r.<a href=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\">[12]<\/a><\/p>\n<p>16 stycznia 1952 r. ks. J\u00f3zef Kuniec zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Komisji Artystycznej z pro\u015bb\u0105 o wskazanie artysty-malarza, kt\u00f3ry namalowa\u0142by obraz Matki Bo\u017cej do o\u0142tarza g\u0142\u00f3wnego w \u015bwi\u0105tyni czemiernickiej. Wobec braku odpowiedzi, ponowi\u0142 swoj\u0105 pro\u015bb\u0119, kieruj\u0105c kolejne pismo 28 lutego tego roku bezpo\u015brednio do Kurii<a href=\"#_ftn13\" name=\"_ftnref13\">[13]<\/a>. Tym razem Komisja zareagowa\u0142a i na posiedzeniu w dniu 14 marca 1952 r. rozwa\u017cano kandydatury trzech czynnych w\u00f3wczas malarzy: Antoniego Michalaka z Kazimierza, Piotra Wollenberga z Pu\u0142aw oraz W\u0142odzimierza Rutkowskiego z Cz\u0119stochowy. Komisja jednocze\u015bnie zastrzeg\u0142a sobie, \u017ce projekt obrazu musi by\u0107 jej przedstawiony i przez ni\u0105 zaakceptowany<a href=\"#_ftn14\" name=\"_ftnref14\">[14]<\/a>. Ostatecznie wyb\u00f3r pad\u0142 na Antoniego Michalaka, kt\u00f3rego uznawano w\u00f3wczas za \u201ejedynego na poziomie malarza religijnego w Polsce\u201d<a href=\"#_ftn15\" name=\"_ftnref15\">[15]<\/a>. Nale\u017cy podkre\u015bli\u0107, \u017ce \u015brodowisku ko\u015bcielnym s\u0142awa artysty by\u0142a utrwalona od dawna. Ju\u017c bowiem w 1927 r. na \u0142amach \u201eWiadomo\u015bci Diecezjalnych\u201d mo\u017cna by\u0142o przeczyta\u0107, \u017ce artysta po uko\u0144czonych studiach w Warszawie i Pary\u017cu oraz pobycie we W\u0142oszech powr\u00f3ci\u0142 do Polski i osiad\u0142 w Kazimierzu. Maluje przewa\u017cnie \u201eobrazy religijne o g\u0142\u0119bokim odczuciu tego tematu, wybitnym polskim sentymencie i artystycznym wykonaniu\u201d. Autor takich dzie\u0142, jak m. in. <em>Ukrzy\u017cowanie<\/em>, zakupione przez Departament Sztuki, <em>Zdj\u0119cie z Krzy\u017ca<\/em> i <em>\u015aw. Wojciech<\/em> (dla parafii w Garbowie), <em>\u015aw. Barbara<\/em> (dla parafii G\u00f3recko). Powy\u017csze og\u0142oszenie ko\u0144czy\u0142o si\u0119 apelem do proboszcz\u00f3w ca\u0142ej diecezji o zam\u00f3wienia dla artysty<a href=\"#_ftn16\" name=\"_ftnref16\">[16]<\/a>. Nale\u017cy podkre\u015bli\u0107, \u017ce nie tylko w \u015brodowisku ko\u015bcielnym. Wybitny historyk sztuki, pedagog i kustosz Pa\u0144stwowych Zbior\u00f3w Sztuki na Wawelu oraz profesor KUL, Marian Morelowski, napisa\u0142 o arty\u015bcie: \u201eAntoni Michalak to dzi\u015b niew\u0105tpliwie jeden z najznamienitszych malarzy polskich o zdecydowanym obliczu [\u2026] Jest programowy w znaczeniu kultu artystycznej pe\u0142ni, umi\u0142owania wypowiedze\u0144 si\u0119 r\u00f3wnocze\u015bnie przez bogate walory kolorystyczne, jak rysunkowe, przez mocna bry\u0142\u0119, przez silne wydobywanie istoty przedstawianych przedmiot\u00f3w\u201d<a href=\"#_ftn17\" name=\"_ftnref17\">[17]<\/a><\/p>\n<p>6 maja 1952 r. Komisja Artystyczna w sk\u0142adzie: ks. inf. Ludwik Zalewski, przewodnicz\u0105cy, ks. prof. Tomasz Wilczy\u0144ski, zast\u0119pca przewodnicz\u0105cego oraz cz\u0142onkowie:\u00a0 ks. dr Jan Wlaz\u0142y, ks. Jan Skowronek oraz in\u017c. Ignacy K\u0119dzierski przeanalizowali przed\u0142o\u017cone dwa projekty obrazu, podkre\u015blili wysokie walory artystyczne obu projekt\u00f3w i\u00a0 wskazali na Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 Niepokalan\u0105 w uj\u0119ciu bardziej tradycyjnym<a href=\"#_ftn18\" name=\"_ftnref18\">[18]<\/a>. Obraz powsta\u0142 w imponuj\u0105cym tempie, bo ju\u017c we wrze\u015bniu 1952 r. zapisano w protokole wizytacji dzieka\u0144skiej, \u017ce \u201esprawiono obraz na p\u0142\u00f3tnie Matki Bo\u017cej do wielkiego o\u0142tarza\u201d p\u0119dzla artysty-malarza Antoniego Michalaka<a href=\"#_ftn19\" name=\"_ftnref19\">[19]<\/a>.<\/p>\n<div id=\"attachment_3354\" style=\"width: 748px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-rotated.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3354\" class=\"wp-image-3354\" src=\"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-rotated.jpg\" alt=\"\" width=\"738\" height=\"1104\" srcset=\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-rotated.jpg 869w, https:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-201x300.jpg 201w, https:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-685x1024.jpg 685w, https:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-768x1149.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 738px) 100vw, 738px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3354\" class=\"wp-caption-text\">Fot. Anna \u0141osowska.<\/p><\/div>\n<p>Kim by\u0142 Antoni Michalak, kt\u00f3rego tw\u00f3rczo\u015b\u0107 reklamowano w apelu do proboszcz\u00f3w? \u00a0Urodzi\u0142 si\u0119 17 maja 1902 r. w Koz\u0142owie Szlacheckim ko\u0142o Sochaczewa w rodzinie w\u0142o\u015bcia\u0144skiej Wincentego i Marii z Jakubowskich jako najm\u0142odszy z pi\u0119ciorga dzieci. Od najm\u0142odszych lat zdradza\u0142 umi\u0142owanie kolor\u00f3w i rysunk\u00f3w, dlatego po uko\u0144czeniu szko\u0142y powszechnej w Koz\u0142owie rodzice umie\u015bcili go w warszawskim Progimnazjum Stanis\u0142awa Thomasa. W 1915 r., b\u0119d\u0105c ju\u017c uczniem trzeciej klasy, uda\u0142 si\u0119 pieszo z Warszawy do rodzinnego Koz\u0142owa. W drodze napotka\u0142 opuszczony dom, w kt\u00f3rym postanowi\u0142 odpocz\u0105\u0107, ale w\u0142a\u015bnie w ten dom uderzy\u0142 pocisk armatni. Ci\u0119\u017cko ranny ch\u0142opiec zosta\u0142 znaleziony przez sanitariuszki i umieszczony w rosyjskim poci\u0105gu sanitarno-ewakuacyjnym i w ten spos\u00f3b znalaz\u0142 si\u0119 w Odessie. Tu zaopiekowano si\u0119 nim w Ochronce Polskiej kierowanej przez Wand\u0119 Skokowsk\u0105, a nast\u0119pnie skierowano do miejscowej szko\u0142y realnej oraz do Szko\u0142y Rysunkowej. W listopadzie 1918 r. specjalnym poci\u0105giem ewakuacyjnym, wioz\u0105cym polskie dzieci z Rosji, Antoni Michalak powr\u00f3ci\u0142 do Warszawy i podj\u0105\u0142 nauk\u0119 w Klasie Rysunkowej Jana Kauzika i Mi\u0142osza Kotarbi\u0144skiego.\u00a0 W kwietniu 1919 r. rozpocz\u0105\u0142 studia w Szkole Sztuk Pi\u0119knych oraz w Prywatnej Szkole Malarstwa Konrada Krzy\u017canowskiego. Jednocze\u015bnie pracowa\u0142 jako nauczyciel rysunk\u00f3w w M\u0119skim Progimnazjum Stanis\u0142awa Ch\u0119ci\u0144skiego w Warszawie. We wrze\u015bniu tego roku w P\u0142ocku odby\u0142a si\u0119 poplenerowa wystawa prac uczni\u00f3w Konrada Krzy\u017canowskiego, m.in. pierwszych prac A. Michalaka. Recenzent \u201eKuriera P\u0142ockiego\u201d napisa\u0142 w\u00f3wczas \u201eArtyst\u0105 na wskro\u015b polskim b\u0119dzie Antoni Michalak [\u2026] Stara si\u0119 znale\u017a\u0107 swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 drog\u0119 i i\u015b\u0107 po niej prostym, r\u00f3wnym szlakiem. Jest to droga niezawodna, bo droga wielkich\u201d<a href=\"#_ftn20\" name=\"_ftnref20\">[20]<\/a>. W marcu 1920 r. studia i prac\u0119 zawodow\u0105 przerwa\u0142a wojna polsko-bolszewicka. Artysta wst\u0105pi\u0142 jako ochotnik do 1 kompanii zapasowej 5 Pu\u0142ku Legion\u00f3w, a nast\u0119pnie zosta\u0142 powo\u0142any do Sekcji Propagandowej i Opieki, w kt\u00f3rej wraz z Wand\u0105 Szrajber\u00f3wn\u0105 wyst\u0119powa\u0142 w przedstawieniach dla \u017co\u0142nierzy polskich. Po zako\u0144czeniu dzia\u0142a\u0144 wojennych podj\u0105\u0142 prac\u0119 w Pa\u0144stwowym Seminarium Nauczycielskim \u017be\u0144skim w P\u0142ocku i z tego okresu pochodzi spod jego p\u0119dzla wiele pejza\u017cy i portret\u00f3w. W 1923 r., jako ekstern, podj\u0105\u0142 studia na trzecim roku w zreformowanej Szkole Sztuk Pi\u0119knych w Warszawie w pracowni Tadeusza Pruszkowskiego, a wieczorami ucz\u0119szcza\u0142 na kurs prowadzony przez znanego grafika i malarza W\u0142adys\u0142awa Skoczylasa. To w\u0142a\u015bnie znajomo\u015b\u0107 z Tadeuszem Pruszkowskim, kt\u00f3ry wraz z \u017con\u0105 Zofi\u0105 otoczyli m\u0142odego Michalaka merytoryczn\u0105 opiek\u0105 sta\u0142a si\u0119 drogowskazem w\u00a0 p\u00f3\u017aniejszych poczynaniach malarza.<\/p>\n<p>Latem 1923 r. w Kazimierzu nad Wis\u0142\u0105 odby\u0142 si\u0119 pierwszy plener malarski pracowni Tadeusza Pruszkowskiego. Zanim jednak do tego dosz\u0142o, dwaj cz\u0142onkowie grupy, Antoni Michalak i Jan Gotard, zostali wys\u0142ani na rekonesans, aby znale\u017a\u0107 odpowiednie miejsce na plener. W trakcie trzydniowej podr\u00f3\u017cy parostatkiem z Warszawy do Kazimierza naszkicowali program powsta\u0142ego dwa lata p\u00f3\u017aniej Bractwa \u015aw. \u0141ukasza. Miejscem, kt\u00f3re bezp\u0142atnie przygarn\u0119\u0142o o\u015bmiu uczestnik\u00f3w pleneru, sta\u0142a si\u0119 sala szko\u0142y powszechnej, mieszcz\u0105cej si\u0119 w dawnym przytu\u0142ku dla bezdomnych i starc\u00f3w przy ko\u015bciele \u015bw. Anny. Odt\u0105d Kazimierz\u00a0 sta\u0142 si\u0119 magicznym miejscem, do kt\u00f3rego \u015bci\u0105gali adepci sztuki malarskiej, przyci\u0105gani s\u0142aw\u0105 \u201eMistrza Bractwa\u201d \u2013 Tadeusza Pruszkowskiego oraz jego uczni\u00f3w: Antoniego Michalaka, Jana Gotarda, Aleksandra J\u0119drzejewskiego, Edwarda Kokoszko, Janusza Podoskiego, Mieczys\u0142awa Schulza, Jana Wydry i Jana Zamoyskiego. Malarze skupieni w Bractwie \u015aw. \u0141ukasza przeciwstawili si\u0119 modnemu w latach dwudziestych XX wieku nurtowi kapist\u00f3w, pozostaj\u0105cych pod wp\u0142ywem postimpresjonizmu paryskiego. Cech\u0105 tego nurtu by\u0142o operowanie kolorem, \u015bwiat\u0142em oraz wielobarwn\u0105 faktur\u0105. \u0141ukaszowcy natomiast nawi\u0105zywali do malarstwa XVI i XVII w. Malowali obrazy historyczne, pejza\u017ce, portrety, sceny rodzajowe i biblijne, a samo Bractwo dzia\u0142a\u0142o do 1939 r.<\/p>\n<p>W latach 1925-1926 Antoni Michalak przebywa\u0142 jako stypendysta we Francji i W\u0142oszech, a po powrocie do kraju uzyska\u0142 dyplom na warszawskiej ASP w zakresie malarstwa sztalugowego. Jego prac\u0105 dyplomow\u0105 by\u0142 obraz <em>Bajka o szcz\u0119\u015bliwym cz\u0142owieku<\/em> (dzi\u015b w Muzeum Narodowym w Warszawie). W 1927 r. osiad\u0142 na sta\u0142e w Kazimierzu maluj\u0105c obrazy religijne do ko\u015bcio\u0142\u00f3w oraz liczne portrety. Prezentowa\u0142 swoje dzie\u0142a na wystawach Bractwa, ale te\u017c na wystawach indywidualnych. W 1930 r. reprezentowa\u0142 Polsk\u0119 na mi\u0119dzynarodowej wystawie malarstwa w Carnegie Institute w Pittsburgu<a href=\"#_ftn21\" name=\"_ftnref21\">[21]<\/a> . By\u0142 ju\u017c wtedy uznanym artyst\u0105, o czym \u015bwiadcz\u0105 liczne nagrody, m. in.\u00a0 Z\u0142oty Medal na Krajowej Wystawie Powszechnej w Poznaniu, Medal Ministerstwa O\u015bwiaty za malarstwo religijne, Z\u0142oty Medal na Mi\u0119dzynarodowej Wystawie Sztuki Religijnej w Padwie<a href=\"#_ftn22\" name=\"_ftnref22\">[22]<\/a>.<\/p>\n<p>W 1933 r. Ministerstwo Wyzna\u0144 Religijnych i O\u015bwiecenia Publicznego powo\u0142a\u0142o artyst\u0119 na stanowisko profesora kontraktowego w Instytucie Sztuk Plastycznych i Malarstwa, wydzielonego z Wydzia\u0142u Sztuk Zdobniczych i Przemys\u0142u Artystycznego Pa\u0144stwowej Szko\u0142y Technicznej we Lwowie. Powierzono mu pracowni\u0119 malarstwa dekoracyjnego (freski, polichromia, witra\u017ce) oraz kurs rysunku dla roku III-V.\u00a0 Ju\u017c w styczniu 1934 r. prezentowa\u0142 swoje malarstwo na Wystawie Sztuki Polskiej w Rydze i Tallinie, a latem tego roku go\u015bci\u0142 w Rzymie i innych miastach w\u0142oskich, m. in. we Florencji, Asy\u017cu, Neapolu oraz na wyspie Capri. Jesieni\u0105 natomiast uczestniczy\u0142 w konkursie na projekt polichromii w ko\u015bciele p. w. Narodzenia Naj\u015bwi\u0119tszej Marii Panny w Che\u0142mie zapraszaj\u0105c do projektu Stanis\u0142awa Teisseryre, asystenta w Katedrze Malarstwa i Rysunku Wydzia\u0142u Architektury Politechniki Lwowskiej<a href=\"#_ftn23\" name=\"_ftnref23\">[23]<\/a>. Ich projekt otrzyma\u0142 wyr\u00f3\u017cnienie i by\u0142 prezentowany w gmachu Instytutu Sztuki w Warszawie, a do\u015bwiadczenia wyniesione z pracy nad nim zaowocowa\u0142y przygotowaniem du\u017cej kompozycji figuralnej o wymowie symbolicznej \u2013 <em>Exodusu<\/em> (pozostaje w\u0142asno\u015bci\u0105 rodziny malarza).<\/p>\n<p>W 1938 r. Bractwo \u015aw. \u0141ukasza obchodzi\u0142o swoje dziesi\u0119ciolecie i z tej okazji w Zach\u0119cie zorganizowano du\u017c\u0105 wystaw\u0119, na kt\u00f3rej Antoni Michalak prezentowa\u0142 33 swoje prace, z kolei na indywidualnej wystawie w Towarzystwie Przyjaci\u00f3\u0142 sztuk Pi\u0119knych w Krakowie wystawi\u0142 34 prace. Oznacza to, \u017ce by\u0142 pracowitym i niezwykle p\u0142odnym malarzem, a jego tw\u00f3rczo\u015b\u0107 na \u0142amach \u201eIlustrowanego Kuriera Codziennego\u201d z 11 maja 1938 r. scharakteryzowa\u0142 Marian Dienstl-D\u0105browa s\u0142owami: \u201eAntoni Michalak, eklektyczny tradycjonalista, posiada rozleg\u0142\u0105 skal\u0119 zainteresowa\u0144 malarskich i wielki talent. Na zbiorowej jego wystawie podziwiamy p\u0142odno\u015b\u0107 malarsk\u0105 w licznych religijnych kompozycjach, kolekcjach portret\u00f3w, projektach witra\u017cy, polichromii oraz doskona\u0142ych rysunkach. Artysta, zdobywszy w wysokim stopniu malarskie \u015brodki, prze\u017cywa okres wewn\u0119trznej burzy i w r\u00f3\u017cnorodny spos\u00f3b i na przer\u00f3\u017cne tematy wypowiada si\u0119 malarsko zawsze interesuj\u0105co\u201d<a href=\"#_ftn24\" name=\"_ftnref24\">[24]<\/a> . Jeszcze w tym samym roku malarze z grupy Bractwo \u015aw. \u0141ukasza otrzymali rz\u0105dow\u0105 propozycj\u0119 przygotowania siedmiu kompozycji z historii Polski do sali honorowej pawilonu polskiego na Wystawie \u015awiatowej 1939 r. w Nowym Jorku. Cykl historyczny tworzy\u0142y obrazy: <em>Boles\u0142aw Chrobry witaj\u0105cy Ottona III<\/em>, <em>Chrzest Litwy<\/em>, <em>Przywilej Jedlne\u0144ski<\/em>, <em>Unia Lubelska<\/em>, <em>Konfederacja Warszawska<\/em>, <em>Odsiecz Wiede\u0144ska<\/em> i <em>Konstytucja 3 Maja<\/em>. Antoni Michalak namalowa\u0142 g\u0142\u00f3wne postaci obraz\u00f3w i wraz z Jeremim Kubickim wykonali szkic ca\u0142o\u015bci<a href=\"#_ftn25\" name=\"_ftnref25\">[25]<\/a>. Obrazy te pozosta\u0142y w USA i by\u0142y eksponowane w Bibliotece Le Moyene College w Syracuse do 2022 r.<a href=\"#_ftn26\" name=\"_ftnref26\">[26]<\/a><\/p>\n<p>W 1939 r. powr\u00f3ci\u0142 do Kazimierza i tu zasta\u0142 go wybuch wojny. Za namow\u0105 Marii Kleniewskiej, jego mentorki przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do jej d\u00f3br w Dratowie. Tu wykona\u0142 freski w ko\u015bciele parafialnym p.w. Matki Boskiej Kr\u00f3lowej Polski oraz namalowa\u0142 kilka portret\u00f3w najbli\u017cszych mu os\u00f3b. Tu r\u00f3wnie\u017c 16 sierpnia 1941 r. po\u015blubi\u0142 Mari\u0119 Chylewsk\u0105, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142 dw\u00f3ch syn\u00f3w, Andrzeja Tadeusza\u00a0 (ur. 1942) i Janusza Bogus\u0142awa (ur. 1946). Jego, po\u0142o\u017cony nieco na uboczu, dom w Kazimierzu stanowi\u0142 punkt kontaktowy \u017co\u0142nierzy AK i BCH, a sam artysta zg\u0142osi\u0142 akces do BCH przyjmuj\u0105c pseudonim \u201eBudrys\u201d. Jego zadaniem konspiracyjnym by\u0142o wyrabianie fa\u0142szywych dokument\u00f3w i przechowywanie ludzi<a href=\"#_ftn27\" name=\"_ftnref27\">[27]<\/a>. Po zako\u0144czeniu dzia\u0142a\u0144 wojennych udziela\u0142 si\u0119 w lubelskim oddziale Zwi\u0105zku Polskich Artyst\u00f3w Plastyk\u00f3w, przede wszystkim jednak zaanga\u017cowa\u0142 si\u0119 w ratowanie kazimierskich zabytk\u00f3w. Wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105c z architektem Zygmuntem Knothe, wojew\u00f3dzkim konserwatorem Lubelszczyzny, zabezpiecza\u0142 historyczne kamienice, werbowa\u0142 ludzi do naprawiania dach\u00f3w ko\u015bcielnych, szklenia okien i wype\u0142niania dziur wojennych w fasadach budynk\u00f3w. W 1946 r. wybrany zosta\u0142 prezesem reaktywowanego Towarzystwa Przyjaci\u00f3\u0142 Kazimierza, a w nast\u0119pnym roku wiceprezesem Zarz\u0105du Okr\u0119gu Zwi\u0105zku Polskich Artyst\u00f3w Plastyk\u00f3w w Lublinie. W 1948 r. podj\u0105\u0142 prac\u0119 dydaktyczn\u0105 prowadz\u0105c zaj\u0119cia zlecone z rysunku odr\u0119cznego, malarstwa i technik sztuk plastycznych na Wydziale Humanistycznym KUL w Katedrze Historii Sztuki. Jednocze\u015bnie przygotowa\u0142 cykl obraz\u00f3w historycznych na Wystaw\u0119 Ziem Odzyskanych. By\u0142y to: <em>Boles\u0142aw Chrobry wbijaj\u0105cy s\u0142upy graniczne<\/em>, <em>Bitwa pod<\/em> <em>Legnic\u0105<\/em> i <em>Bitwa pod Oliw\u0105<\/em> (nazywana niekiedy <em>W\u0142adys\u0142aw IV pod Gda\u0144skiem<\/em>), nagrodzone dyplomem uznania.<\/p>\n<p>W 1949 r. G\u0142\u00f3wny Urz\u0105d Konserwatorski w Warszawie zleci\u0142 arty\u015bcie rekonstrukcj\u0119 Auli Leopolda (Leopoldin\u0119) na Uniwersytecie Wroc\u0142awskim oraz rekonstrukcje pi\u0119ciu sal w Zamku Piastowskim w Brzegu. W ci\u0105gu kilku nast\u0119pnych lat (1951-1955) odnowi\u0142 freski i witra\u017ce w katedrze wroc\u0142awskiej, namalowa\u0142 trzy obrazy (<em>Cudowny \u017cywot \u015bw. Wojciecha<\/em>, <em>Cudowny \u017cywot \u015bw. Jana<\/em> i <em>\u015aw. Andrzej \u015awierad<\/em>), zrekonstruowa\u0142 kaplic\u0119 \u015bw. El\u017cbiety w tej\u017ce katedrze, namalowa\u0142 obraz <em>Matki Bo\u017cej Niepokalanej<\/em> dla ko\u015bcio\u0142a w Czemiernikach oraz dwa du\u017ce obrazy dla ko\u015bcio\u0142a w Tereszpolu. Nie zaniedbywa\u0142 te\u017c swojego \u015brodowiska uniwersyteckiego maluj\u0105c portrety rektor\u00f3w i profesor\u00f3w KUL, portret Marii Sk\u0142odowskiej- Curie (na zam\u00f3wienie rektora UMCS) oraz portrety biskup\u00f3w lubelskich (m.in. bp. Mariana Fulmana i bp. Piotra Ka\u0142wy). W tym czasie powsta\u0142 te\u017c du\u017cy obraz <em>Chrystusa Ukrzy\u017cowanego<\/em>, kt\u00f3ry przez wiele lat zdobi\u0142 o\u0142tarz g\u0142\u00f3wny ko\u015bcio\u0142a akademickiego KUL, a kiedy zabrak\u0142o dla niego miejsca wskutek nowego wystroju ko\u015bcio\u0142a, Autor zabra\u0142 dzie\u0142o i przekaza\u0142 do ko\u015bcio\u0142a w rodzinnym Koz\u0142owie Szlacheckim.<\/p>\n<p>Zim\u0105 1957 r. artysta przebywa\u0142 we W\u0142oszech (Pontificio Collegio Polacco) w ramach organizowanych dla asystent\u00f3w KUL wyjazd\u00f3w naukowych, a rok p\u00f3\u017aniej wyjecha\u0142 do USA, tym razem prywatnie, na zaproszenie brata. Dwa lata pobytu za oceanem zaowocowa\u0142y kilkoma dzie\u0142ami, m.in. obrazem dla ko\u015bcio\u0142a parafialnego Matki Boskiej Cz\u0119stochowskiej w Hartford, plakatem Millenium of Polands Chritianity, portretem Fryderyka Chopina dla powstaj\u0105cej w\u00f3wczas Fundacji Chopinowskiej oraz portretami Marii i Jerzego Kuncewicz\u00f3w Po powrocie do kraju zrezygnowa\u0142 z zaj\u0119\u0107 dydaktycznych po\u015bwi\u0119caj\u0105c ca\u0142\u0105 aktywno\u015b\u0107 malarstwu i ratowaniu zdrowia nadszarpni\u0119tego prac\u0105 w trudnych warunkach wroc\u0142awskich. Powsta\u0142y w\u00f3wczas pejza\u017ce kazimierskie i portrety szeregu os\u00f3b, z kt\u00f3rymi artysta spotyka\u0142 si\u0119 w ci\u0105gu swego pracowitego \u017cycia<a href=\"#_ftn28\" name=\"_ftnref28\">[28]<\/a>.\u00a0 By\u0142 barwn\u0105 postaci\u0105 miejscowego \u015brodowiska. Kiedy na pocz\u0105tku lat sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych powr\u00f3cili do Kazimierza Maria Jerzy Kuncewiczowie, Antoni Michalak pomaga\u0142 im w zagospodarowaniu wn\u0119trza domu. Podarowa\u0142 te\u017c kilka w\u0142asnych szkic\u00f3w oraz przeprojektowa\u0142 star\u0105 komod\u0119 na funkcjonalny sekretarzyk, przy kt\u00f3rym Maria napisa\u0142a <em>Dwa ksi\u0119\u017cyce<\/em>, jedn\u0105 z najbardziej znanych swoich powie\u015bci<a href=\"#_ftn29\" name=\"_ftnref29\">[29]<\/a>. Niewiele os\u00f3b wie, \u017ce sporz\u0105dza\u0142 te\u017c szkice, wed\u0142ug kt\u00f3rych miejscowe siostry ze Zgromadzenia Si\u00f3str Rodziny Beta\u0144skiej wyszywa\u0142y skomplikowane wzory na ornatach. Konrad Bielski, wspominaj\u0105c swoje spotkania z Antonim Michalakiem w Kazimierzu, opisywa\u0142, \u017ce malarz przechowywa\u0142 w swoim szkicowniku wczesne dzieci\u0144stwo sp\u0119dzane na wsi i by\u0142y to postacie ludzi z najbli\u017cszego otoczenia oraz charakterystyczne obrazki wiejskie. Lata wojny 1919-1920 przedstawia\u0142y sylwetki kaprali i sier\u017cant\u00f3w, obrazki musztry, ale te\u017c scenki z kuchni b\u0105d\u017a \u0142a\u017ani. Studia w Warszawie to podobizny koleg\u00f3w i profesor\u00f3w, a Pary\u017c \u2013 rysunki z Luwru i podobizna Olgi Bozna\u0144skiej, z kt\u00f3r\u0105 spotka\u0142 si\u0119 w Pary\u017cu<a href=\"#_ftn30\" name=\"_ftnref30\">[30]<\/a>.<\/p>\n<p>Antoni Michalak zmar\u0142 26 maja 1975 r. w szpitalu w Warszawie po d\u0142ugiej i ci\u0119\u017ckiej chorobie. Zosta\u0142 pochowany w Kazimierzu Dolnym 30 maja, a dwa miesi\u0105ce p\u00f3\u017aniej, staraniem miejscowego Muzeum, otwarto w willi Tadeusza Pruszkowskiego \u2013 nauczyciela, przyjaciela i wielkiego admiratora tw\u00f3rczo\u015bci artysty \u2013 wystaw\u0119 po\u015bmiertn\u0105, na kt\u00f3rej zaprezentowano 35 prac zmar\u0142ego tw\u00f3rcy.<\/p>\n<p>Pi\u0119\u0107 lat p\u00f3\u017aniej, 16 stycznia 1980 r. zmar\u0142 inicjator powstania obrazu, ks. J\u00f3zef Kuniec. Mia\u0142 za sob\u0105 pracowite \u017cycie, bo w czasie jego proboszczowania w Czemiernikach, opr\u00f3cz wielu prac renowacyjnych \u015bwi\u0105tyni, \u00a0zosta\u0142a wybudowana kapliczka w Wygnanowie. Zosta\u0142a wzniesiona z inicjatywy ksi\u0119dza J\u00f3zefa ze zbi\u00f3rki pieni\u0119dzy, a \u017ce na to by\u0142 odpowiedni paragraf, wi\u0119c spraw\u0119 skierowano do Kolegium Orzekaj\u0105cego. Mimo wielu perturbacji, kapliczki nie rozebrano i ostatecznie na tablicy wotywnej wyryto rok 1955<a href=\"#_ftn31\" name=\"_ftnref31\">[31]<\/a>. W tym samym roku zosta\u0142a wstrzymana budowa przydro\u017cnej kapliczki w St\u00f3jce, kt\u00f3r\u0105 ufundowali na w\u0142asnym polu ma\u0142\u017conkowie Aniela i W\u0142adys\u0142aw Abramkowie. Dopiero po up\u0142ywie dw\u00f3ch lat stara\u0144 proboszcza i wiernych wydano zezwolenie na doko\u0144czenie budowy kapliczki<a href=\"#_ftn32\" name=\"_ftnref32\">[32]<\/a>.<\/p>\n<p>Wed\u0142ug meldunku nades\u0142anego do Prezydium WRN w Lublinie, ks. Kuniec \u201epod mask\u0105 lojalno\u015bci wobec w\u0142adzy prowadzi o\u017cywion\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 ko\u015bcieln\u0105 zgodnie z zaleceniami Kurii, urz\u0105dza procesje i inne nabo\u017ce\u0144stwa, kt\u00f3rych wcze\u015bniej w parafii nie by\u0142o. Skupia wok\u00f3\u0142 siebie m\u0142odzie\u017c i skutecznie os\u0142abia wp\u0142yw polityczny na ich osobowo\u015b\u0107\u201d<a href=\"#_ftn33\" name=\"_ftnref33\">[33]<\/a>. W maju 1954 r. do Wydzia\u0142u ds. Wyzna\u0144 wp\u0142yn\u0119\u0142a skarga, \u017ce ks. Kuniec skutecznie zastopowa\u0142 zorganizowanie sp\u00f3\u0142dzielni produkcyjnej w D\u0119bicy. W tym samym miesi\u0105cu proboszcz zorganizowa\u0142 uroczyst\u0105 banderi\u0119 z\u0142o\u017con\u0105 z 60 rower\u00f3w i 60 koni, kt\u00f3ra przeprowadzi\u0142a biskupa Tomasza Wilczy\u0144skiego, udaj\u0105cego si\u0119 z Czemiernik do parafii w Suchowoli. W zwi\u0105zku z tym, \u017ce proboszcz suchowolski nie otrzyma\u0142 zgody na zorganizowanie banderii, biskupa odprowadza\u0142a banderia czemiernicka, kt\u00f3ra z wielkim zaanga\u017cowaniem pokona\u0142a wp\u0142aw rzek\u0119 Ty\u015bmienic\u0119, aby towarzyszy\u0107 biskupowi przechodz\u0105cemu przez rzek\u0119 po k\u0142adce. Za ten czyn ks. J. Kuniec zosta\u0142 ukarany ostrze\u017ceniem przez przewodnicz\u0105cego Komitetu Powiatowego partii komunistycznej w Lubartowie, za\u015b organizatorzy banderii grzywnami w wys. 600-800 z\u0142<a href=\"#_ftn34\" name=\"_ftnref34\">[34]<\/a>. Co wi\u0119cej, 25 sierpnia 1954 r. odby\u0142 si\u0119 w parafii Czemierniki coroczny odpust i ks. proboszcz nie zg\u0142osi\u0142 tego w odpowiednim urz\u0119dzie. Sta\u0142o si\u0119 to pretekstem do skargi, \u017ce ks. Kuniec nie tylko nie prosi o wyra\u017cenie zgody na zorganizowanie uroczysto\u015bci ko\u015bcielnych, ale urz\u0105dza je z wielkim rozmachem, przy udziale wielkich ilo\u015bci wiernych, a to \u017ale wp\u0142ywa na przebieg r\u00f3\u017cnych akcji pa\u0144stwowych.<\/p>\n<p>W 1955 r. ks. J\u00f3zef Kuniec pr\u00f3bowa\u0142 osadzi\u0107 na terenie parafii, a konkretnie w Wygnanowie, Zgromadzenie Si\u00f3str Karmelitanek z Sosnowca, ale cztery siostry, kt\u00f3re przez kilka miesi\u0119cy tu zamieszka\u0142y i zosta\u0142y dobrze przyj\u0119te w \u015brodowisku, ostatecznie zrezygnowa\u0142y z organizowania tu swojego domu. Latem 1955 r. ks. J\u00f3zef Kuniec otrzyma\u0142 przeniesienie do parafii w Me\u0142gwi, gdzie pe\u0142ni\u0142 pos\u0142ug\u0119 kap\u0142a\u0144sk\u0105 przez trzy lata, aby w 1958 r. obj\u0105\u0107 ostatni\u0105 w swoim \u017cyciu parafi\u0119 \u015bw. Zofii w Tarnog\u00f3rze (1958-1976). Zmar\u0142 16 stycznia \u00a01980 r. i zosta\u0142 pochowany w Zamo\u015bciu. Pracowa\u0142 w Czemiernikach tylko pi\u0119\u0107 lat, ale pozostawi\u0142 po sobie wiele materialnych pami\u0105tek. Niew\u0105tpliwie najwi\u0119ksz\u0105 z nich jest <em>Matka Bo\u017ca Niepokalana<\/em>, obecna od 70 lat w o\u0142tarzu g\u0142\u00f3wnym ko\u015bcio\u0142a parafialnego w Czemiernikach.<\/p>\n<p><strong>Przypisy:<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> <em>Katalog Zabytk\u00f3w Sztuki. T. 8, z. 16: Wojew\u00f3dztwo lubelskie. Powiat radzy\u0144ski<\/em>, oprac. K. Kolendo-Korczak, A, Ole\u0144ska, M. Zgli\u0144ski, Warszawa 2019.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Archiwum Archidiecezjalne w Lublinie (dalej: AAL), Akta Kurii Biskupiej i Konsystorza (dalej: AKBiK), sygn. Rep 60B IV b, 28.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Kazimierz Krzy\u017canowski (ur. w 1876 r.) studiowa\u0142 malarstwo w Genewie i W\u0142oszech. Po powrocie do kraju obj\u0105\u0142 galeri\u0119 sztuki Tadeusza Kozaneckiego w \u0141odzi. Po \u015blubie z Jadwig\u0105 Perzanowsk\u0105 przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do Poznania, gdzie za\u0142o\u017cy\u0142 Towarzystwo Przyjaci\u00f3\u0142 Sztuk Pi\u0119knych. W 1914 r. przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do Warszawy. Nie jest znana data jego \u015bmierci, a najbardziej znane dzie\u0142a to <em>Modlitwa na pustyni<\/em>, <em>Cisza na morzu<\/em>, <em>Krajobraz o zmroku, Samotno\u015b\u0107, <\/em>I. Balowa, <em>Kazimierz Krzy\u017canowski<\/em>, <em>S\u0142ownik artyst\u00f3w polskich i w Polsce dzia\u0142aj\u0105cych<\/em>, t. 4, Warszawa 1986, s. 311. Autorzy biografii malarza nie znaj\u0105 jego prac wykonanych dla ko\u015bcio\u0142a w Czemiernikach.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> <em>Katalog Zabytk\u00f3w\u2026<\/em>, s. 39; AAL, AKBiK, sygn.. Rep 60 BIV b, 28.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> <em>Katalog Zabytk\u00f3w<\/em>\u2026, s. 39.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> J\u00f3zef Cholewicz, malarz, konserwator i grafik, urodzony w 1803 r. w Cz\u0119stochowie. Po uko\u0144czeniu studi\u00f3w w szkole Sztuk Pi\u0119knych w Krakowie zajmowa\u0142 si\u0119 pracami konserwatorskimi w ko\u015bcio\u0142ach dominikan\u00f3w i bernardyn\u00f3w krakowskich. W l. 1855-1862 pracowa\u0142 w Warszawie przy konserwacji obraz\u00f3w w galerii wilanowskiej, a nast\u0119pnie w ko\u015bciele w \u017b\u00f3\u0142kwi. Podobnie, jak w przypadku K. Krzy\u017canowskiego, nie jest znana data jego \u015bmierci. By\u0142 autorem obraz\u00f3w religijnych, m. in. <em>Chrystus<\/em> <em>cierniem ukoronowany<\/em>, <em>\u015aw. Barbara<\/em>, <em>\u015aw. Jadwiga<\/em>, <em>Matka Bo\u017ca \u0141askawa<\/em>, A. Melbechowska-Luty, <em>J\u00f3zef Cholewicz<\/em>. <em>S\u0142ownik artyst\u00f3w polskich i w Polsce dzia\u0142aj\u0105cych<\/em>, t. 1, 1971, s. 332.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> Alfons Borkowski Dunin urodzi\u0142 si\u0119 w 1850 r. w Plancie (powiat opatowski) i tu osiad\u0142 po uko\u0144czeniu studi\u00f3w w Szkole Sztuk Pi\u0119knych w Krakowie. Wcze\u015bniej uczy\u0142 si\u0119 w Szkole Rysunkowej Wojciecha Gersona i Aleksandra Kami\u0144skiego w Warszawie. Po \u015blubie z Mari\u0105 z Missun\u00f3w przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do jej maj\u0105tku Swi\u0142\u0142y na Wile\u0144szczy\u017anie. Po \u015bmierci \u017cony osiad\u0142 w Suchedniowie i odda\u0142 si\u0119 ca\u0142kowicie swojej pasji, czyli malarstwu batalistycznemu i religijnemu. Wed\u0142ug jego projektu zosta\u0142 przebudowany ko\u015bci\u00f3\u0142 parafialny w S\u0119dziejowicach k. Buska Zdroju, gdzie wisi obraz jego p\u0119dzla \u015a<em>w. Jakub<\/em>. Inne znane obrazy to <em>Kozak w stepie<\/em>, <em>Polowanie na nied\u017awiedzia, Bitwa pod Cudnowem<\/em>, <em>Ostatnie zlecenie<\/em>. Zmar\u0142 w 1918 r.,<em>\u00a0 <\/em>A. Vetulani, <em>Borkowski Dunin Alfons,<\/em> w: <em>S\u0142ownik artyst\u00f3w polskich, <\/em>t. 1, Wroc\u0142aw-Warszawa 1971, s. 212-213; <em>Allgemeines K\u00fcnstler-Lexicon<\/em>, Bd 13, Leipzig 1996, s. 70. <em>\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> AAL, AKBiK, sygn. Rep 60B IV b, 28.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a> Ks. S. M\u0142ynarczyk, <em>\u015ap. Ks. J\u00f3zef Kuniec (1913-1980<\/em>), \u201eWiadomo\u015bci Diecezjalne Lubelskie\u201d 1980, R. 54, nr 4, s. 92; A. \u0141osowska, <em>Wierny Syn Ojczyzny naszej. Ks. Pra\u0142at\u00a0 Jan Podd\u0119bniak (1907-1994)<\/em>, Lublin 2020, s. 253.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a> AAL, Komisja Artystyczna przy Kurii Biskupiej w Lublinie dalej: KApKBL), sygn. Dz. IV 3026, bez paginacji.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref11\" name=\"_ftn11\">[11]<\/a> Tam\u017ce, s. 41.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref12\" name=\"_ftn12\">[12]<\/a> Dzwony, na kt\u00f3rych wygrawerowano ich imiona: Piotr Stanis\u0142aw i J\u00f3zef Ludwik, posiadaj\u0105 te\u017c stosowne inskrypcje, informuj\u0105ce, \u017ce zosta\u0142y zakupione przez parafian staraniem proboszcza J\u00f3zefa Ku\u0144ca i rady parafialnej, <em>Katalog Zabytk\u00f3w Sztuki<\/em>.., t. 8, z. 16, s. 46.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref13\" name=\"_ftn13\">[13]<\/a> AAL, KApJBL, sygn.. Dz. IV 3024,\u00a0 s. 41.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref14\" name=\"_ftn14\">[14]<\/a> Tam\u017ce, sygn. Dz. IV 3026, s. 64.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref15\" name=\"_ftn15\">[15]<\/a> Tam\u017ce, sygn.. Dz. IV, 3022, s. 206.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref16\" name=\"_ftn16\">[16]<\/a> \u201eWiadomo\u015bci Diecezjalne Lubelskie\u201d, R. 10, 1928, nr 1, s. 25.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref17\" name=\"_ftn17\">[17]<\/a> I. J. Kami\u0144ski, <em>Kazimierz nad Wis\u0142\u0105<\/em>, Warszawa 1983, s. 183.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref18\" name=\"_ftn18\">[18]<\/a> AAL, KApKBL, sygn. Dz. IV 3026, s. 64.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref19\" name=\"_ftn19\">[19]<\/a> AAL, Akta parafii Czemierniki 1948-1975, bez sygnatury.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref20\" name=\"_ftn20\">[20]<\/a> <em>Mistyczny \u015bwiat Antoniego Michalaka<\/em>, oprac. W. Odorowski, Kazimierz Dolny 2005, s. 15.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref21\" name=\"_ftn21\">[21]<\/a> K. Szurowski, <em>Antoni Michalak jako portrecista<\/em>, \u201eRoczniki Humanistyczne\u201d, t. 22,1974, nr 6, s. 67.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref22\" name=\"_ftn22\">[22]<\/a> A. \u0141osowska, <em>Jej Portret i\u2026Antoni Michalak<\/em>, \u201eWiadomo\u015bci Uniwersyteckie\u201d , nr 235, 2017, s. 29.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref23\" name=\"_ftn23\">[23]<\/a><em> Mistyczny \u015bwiat\u2026, s. 27.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref24\" name=\"_ftn24\">[24]<\/a> Ibidem, s. 31.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref25\" name=\"_ftn25\">[25]<\/a> I.J. Kami\u0144ski<em>, <\/em>dz. cyt., s. 156-159; R. W\u00f3jcik, <em>Historia Polski w siedmiu ods\u0142onach<\/em>, \u201eArt &amp; Bussines\u201d 2001, nr 7-8, s. 24-29.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref26\" name=\"_ftn26\">[26]<\/a> W maju 2022 r. Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego Rzeczypospolitej Polskiej podpisa\u0142o umow\u0119 z College Le Moyen, na mocy kt\u00f3rej cykl obraz\u00f3w powr\u00f3ci do Polski i b\u0119dzie prezentowany jako wystawa sta\u0142a w Muzeum Historii Polski.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref27\" name=\"_ftn27\">[27]<\/a> Na przyk\u0142ad przygotowa\u0142 fa\u0142szywe dokumenty Bronis\u0142awowi Lewensztejnowi, pochodz\u0105cemu z Kazimierza absolwentowi konserwatorium w Petersburgu i Pary\u017cu, wybitnemu skrzypkowi, kt\u00f3ry jednak odm\u00f3wi\u0142 przyj\u0119cia dokumentu. Zosta\u0142 wywieziony wraz ze swoim uczniem Aleksandrem Lewandowskim do Lublina i tam rozstrzelany, I. J. Kami\u0144ski, dz. cyt. s. 152. Jednym z ocalonych przez A. Michalaka \u017bydem by\u0142 p\u00f3\u017aniejszy izraelski artysta plastyk Chaim Goldberg, M. Derecki, <em>M\u00f3j Kazimierz<\/em>, Lublin 1999, s. 61.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref28\" name=\"_ftn28\">[28]<\/a> Ich katalog \u00a0zestawi\u0142 J. Wyczesany w albumie <em>Mistyczny \u015bwiat Antoniego Michalaka<\/em>, s. 39-40.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref29\" name=\"_ftn29\">[29]<\/a> M. Derecki, dz. cyt., s. 33.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref30\" name=\"_ftn30\">[30]<\/a>K. Bielski, <em>Spotkania z Kazimierzem<\/em>, Lublin 1985, s. 52<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref31\" name=\"_ftn31\">[31]<\/a> Archiwum Pa\u0144stwowe w Lublinie (dalej: APL), \u00a0Komitet Wojew\u00f3dzki Polskiej Zjednoczonej Partii Robotniczej w Lublinie (dalej: KW PZPR), sygn. 1185, s. 44.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref32\" name=\"_ftn32\">[32]<\/a> Tam\u017ce, sygn. 1185, s. 12.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref33\" name=\"_ftn33\">[33]<\/a> Z charakterystyki dokonanej 29 IV 1953 r. dla potrzeb PWRN w Lublinie, APL, KW PZPR, sygn. 1231, s. 56<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref34\" name=\"_ftn34\">[34]<\/a> Tam\u017ce, sygn. 1229, s. 12 i 33.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Bibliografia cytowa\u0144:<\/strong><\/p>\n<p><em>Allgemeines K\u00fcnstler-Lexicon<\/em>, Bd 13, Leipzig 1996, s. 70.<\/p>\n<p>Balowa I., <em>Kazimierz Krzy\u017canowski<\/em>, <em>S\u0142ownik artyst\u00f3w polskich i w Polsce dzia\u0142aj\u0105cych<\/em>, t. 4, Warszawa 1986.<\/p>\n<p>Bielski K., <em>Spotkania z Kazimierzem<\/em>, Lublin 1985.<\/p>\n<p>Derecki M., <em>M\u00f3j Kazimierz<\/em>, Lublin 1999.<\/p>\n<p>Kami\u0144ski I.J., <em>Kazimierz nad Wis\u0142\u0105<\/em>, Warszawa 1983<\/p>\n<p><em>Katalog Zabytk\u00f3w Sztuki. T. 8, z. 16: Wojew\u00f3dztwo lubelskie. Powiat radzy\u0144ski<\/em>, oprac. K. Kolendo-Korczak, A, Ole\u0144ska, M. Zgli\u0144ski, Warszawa 2019.<\/p>\n<p>\u0141osowska A., <em>Jej Portret i\u2026Antoni Michalak<\/em>, \u201eWiadomo\u015bci Uniwersyteckie\u201d , nr 235, 2017<\/p>\n<p>\u0141osowska A., <em>Wierny Syn Ojczyzny naszej. Ks. Pra\u0142at\u00a0 Jan Podd\u0119bniak (1907-1994)<\/em>, Lublin 2020<\/p>\n<p>Melbechowska-Luty A., <em>J\u00f3zef Cholewicz,<\/em> [w:] <em>S\u0142ownik artyst\u00f3w polskich i w Polsce dzia\u0142aj\u0105cych<\/em>, t. 1, 1971, s. 332.<\/p>\n<p><em>Mistyczny \u015bwiat Antoniego Michalaka<\/em>, oprac. W. Odorowski, Kazimierz Dolny 2005<\/p>\n<p>M\u0142ynarczyk S., <em>\u015ap. Ks. J\u00f3zef Kuniec (1913-1980<\/em>), \u201eWiadomo\u015bci Diecezjalne Lubelskie\u201d 1980, R. 54, nr 4.<\/p>\n<p>Szurowski K., <em>Antoni Michalak jako portrecista<\/em>, \u201eRoczniki Humanistyczne\u201d, t. 22,1974, nr 6.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anna \u0141osowska (Uniwersytet Marii Curie-Sk\u0142odowskiej w Lublinie) tom 20 (2022) Wersja drukowana: 2.08.2022 DOI:\u00a010.36121\/RRH.LOSOWSKA.20.2022 Abstract Immaculata (Immaculate Mother of God) in the parish church in Czemierniki and the creators of the Painting picture \u2013 on the 70th anniversary of the creation of the work In the parish church in Czemierniki, in the main altar, there [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3350","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Immaculata (Matka Bo\u017ca Niepokalana) w ko\u015bciele parafialnym w Czemiernikach i tw\u00f3rcy Obrazu \u2013 w 70. rocznic\u0119 powstania dzie\u0142a - Radzy\u0144ski Rocznik Humanistyczny<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Immaculata (Matka Bo\u017ca Niepokalana) w ko\u015bciele parafialnym w Czemiernikach i tw\u00f3rcy Obrazu \u2013 w 70. rocznic\u0119 powstania dzie\u0142a - Radzy\u0144ski Rocznik Humanistyczny\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Anna \u0141osowska (Uniwersytet Marii Curie-Sk\u0142odowskiej w Lublinie) tom 20 (2022) Wersja drukowana: 2.08.2022 DOI:\u00a010.36121\/RRH.LOSOWSKA.20.2022 Abstract Immaculata (Immaculate Mother of God) in the parish church in Czemierniki and the creators of the Painting picture \u2013 on the 70th anniversary of the creation of the work In the parish church in Czemierniki, in the main altar, there [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Radzy\u0144ski Rocznik Humanistyczny\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/inbrosz\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-10-12T10:36:07+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-rotated.jpg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"28 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350\",\"url\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350\",\"name\":\"Immaculata (Matka Bo\u017ca Niepokalana) w ko\u015bciele parafialnym w Czemiernikach i tw\u00f3rcy Obrazu \u2013 w 70. rocznic\u0119 powstania dzie\u0142a - Radzy\u0144ski Rocznik Humanistyczny\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-rotated.jpg\",\"datePublished\":\"2022-08-02T13:44:57+00:00\",\"dateModified\":\"2022-10-12T10:36:07+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350#primaryimage\",\"url\":\"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-rotated.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-rotated.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?lang=en\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Immaculata (Matka Bo\u017ca Niepokalana) w ko\u015bciele parafialnym w Czemiernikach i tw\u00f3rcy Obrazu \u2013 w 70. rocznic\u0119 powstania dzie\u0142a\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/\",\"name\":\"Radzy\u0144ski Rocznik Humanistyczny\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/#organization\",\"name\":\"Instytut Bronis\u0142awa Szlubowskiego\",\"url\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo-pion.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo-pion.jpg\",\"width\":1393,\"height\":727,\"caption\":\"Instytut Bronis\u0142awa Szlubowskiego\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/inbrosz\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Immaculata (Matka Bo\u017ca Niepokalana) w ko\u015bciele parafialnym w Czemiernikach i tw\u00f3rcy Obrazu \u2013 w 70. rocznic\u0119 powstania dzie\u0142a - Radzy\u0144ski Rocznik Humanistyczny","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Immaculata (Matka Bo\u017ca Niepokalana) w ko\u015bciele parafialnym w Czemiernikach i tw\u00f3rcy Obrazu \u2013 w 70. rocznic\u0119 powstania dzie\u0142a - Radzy\u0144ski Rocznik Humanistyczny","og_description":"Anna \u0141osowska (Uniwersytet Marii Curie-Sk\u0142odowskiej w Lublinie) tom 20 (2022) Wersja drukowana: 2.08.2022 DOI:\u00a010.36121\/RRH.LOSOWSKA.20.2022 Abstract Immaculata (Immaculate Mother of God) in the parish church in Czemierniki and the creators of the Painting picture \u2013 on the 70th anniversary of the creation of the work In the parish church in Czemierniki, in the main altar, there [&hellip;]","og_url":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350","og_site_name":"Radzy\u0144ski Rocznik Humanistyczny","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/inbrosz","article_modified_time":"2022-10-12T10:36:07+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-rotated.jpg","type":"","width":"","height":""}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Szacowany czas czytania":"28 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350","url":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350","name":"Immaculata (Matka Bo\u017ca Niepokalana) w ko\u015bciele parafialnym w Czemiernikach i tw\u00f3rcy Obrazu \u2013 w 70. rocznic\u0119 powstania dzie\u0142a - Radzy\u0144ski Rocznik Humanistyczny","isPartOf":{"@id":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-rotated.jpg","datePublished":"2022-08-02T13:44:57+00:00","dateModified":"2022-10-12T10:36:07+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350#primaryimage","url":"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-rotated.jpg","contentUrl":"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/mb-rotated.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?page_id=3350#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?lang=en"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Immaculata (Matka Bo\u017ca Niepokalana) w ko\u015bciele parafialnym w Czemiernikach i tw\u00f3rcy Obrazu \u2013 w 70. rocznic\u0119 powstania dzie\u0142a"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/#website","url":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/","name":"Radzy\u0144ski Rocznik Humanistyczny","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/#organization","name":"Instytut Bronis\u0142awa Szlubowskiego","url":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo-pion.jpg","contentUrl":"http:\/\/radzynskirocznik.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo-pion.jpg","width":1393,"height":727,"caption":"Instytut Bronis\u0142awa Szlubowskiego"},"image":{"@id":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/inbrosz"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3350","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3350"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3350\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3419,"href":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3350\/revisions\/3419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radzynskirocznik.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3350"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}